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第三部 苦与乐的世界 第三十八章 小文归来

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“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者……所以,无论我们身处什么样的环境,都时刻不停地转换观察身边事物的视点,从各个角度获得认知,不断完成自身的人格塑造,而社会伦理和社会规则就充当着修正、指导我们判断接受事物正确性的基本手段,也是最有效的手段,并引导约束我们的相应行为符合社会基本秩序和利益规范……”

思想道德女讲师带着微笑在学生中间慢慢走着,手里没有任何教案,如同有感而发一样侃侃而谈。

“从原始社会道德伦理的淳朴的、以维护和追求氏族整体利益的单纯道德威信,到现在流行的功利主义和权利道义,都是人们在思想道理伦理探索中的进步和发展,且不论社会伦理的理论分支何其之多,孰对孰错,不可否认的是,随着人的生活内容复杂化、行为多样化以及人与人之间更为密切便捷的沟通,很多人对自身的行为探讨已经从‘做什么样的人更好’转变到‘做什么样的事更好’上,对真善和品性的追求开始退为其次。”

“功利主义所倡导的以最大化利益做为道德判断标准,哪怕是所谓侵犯他人以符合大多数人利益的幌子行为也成为了可取,这种‘谋利学’引起权利和义务的混乱,并使人们对社会规则的需求上升到前所未有的高度,不得不寻求越来越多的规则来对人们的行为和人际进行最大的约束……这就是由个人道德优先原则汇集而成的功利主义。”

“而另一种‎‌‎‍现‍‎‎‍‌代‍‌‍‎权利道义则认为,制度伦理原则先于个人道德原则,社会正义原则先于个人行为正当原则,只有规则符合正义,个人才能行为正当,权利和义务的遵守才能正确履行。”

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