诸葛明的心情非常愉快，当著褚山和褚石的面，向王正英解释，这些简单的工具正是东厂讯犯人的刑器，而这种审讯法称之为五行审讯。

所谓五行按道家的说法是金、木、水、火、土五种。

道家认为五行有相生相克，其相生的道理是：金生水——水生木——木生火——火生土——土生金。

而五行相克的顺序则是：金克木——木克木——土克水——水克火——火克金。

由於这五行生克的变化，道家将宇宙变化、时代变迁、个人命理、阴阳风水等等，都融会在其中。

据诸葛明说，竹签和木刀属於木，鎯头、铁链属於金，炉中的炭火属火，缸里的清水属水，而墙角堆的一堆沙土属土，这些都是东厂用来审讯犯人的器具，看似简单，实则没有一个人犯能熬得过全部的刑器，最多到第三种便什么都招了。

诸葛明当时还得意地说：“别说是招出犯行了，就算是没干的事，这些家伙都乖乖的招认，要他说什么就说什么。”

王正英唯唯诺诺的应著，不敢发表意见，而诸葛明在得意之下，为了表示他有学问，还特别提到了“五刑”这两个字。

据诸葛明说：“五刑”在隋代以削，包括墨、劓、剿、宫、大辟五种，而在隋以後，则改为笞、杖、徙、流、死五种。

诸葛明还唯恐王正英不明白，於是又解释汉、唐时所用之五刑，如墨的意思是在脸上刺青；劓是割去鼻子；剿是去双脚；宫是割掉卵蛋；大辟则是处死。

他表示，自己所使用的五行审讯法仅是剿字上下手，罕得连宫字都用上，不过成效已极大。

果真，接下来王正英便亲眼目睹东厂的番子在诸葛明的命令下，施出了所谓的五行审讯法。没有一个人犯能禁得起用竹签剥去十只脚指甲，用木刀切开脚後跟的厚皮，慢慢剔出後跟的肉和脚筋。

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