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八、现眼报

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白素花费了大量唇舌来说两件古怪的匪徒自杀事件和报应有关,尽管她说得很详细,可是立论的根据还是很脆弱。

她立论的唯一根据就是真有报应这回事。

而是不是真有报应这回事,完全无法证实,所以她的立论实际上也不能成立。

若是换了一个环境,我早已经出言反对了。而这时候我反正是在山顶吹风,就随便白素说下去,没有反驳。

白素基于这样的信念,又知道乔安婶婶提到过果报之神,所以她感到和乔安婶婶的会面很重要。

白素是在费南度的陪伴之下去见乔安婶婶的,她把这个过程也说得很详细,我不再重复,只指出她这样做的目的,是要说明这位乔安婶婶并不是我口中的“乡下女巫”那么简单,而是在巴拿马全国范围之内,很有影响力的一个掌握了一定神秘力量的人物。

相信她有神秘力量的,不但有一般的民众,也有像费南度那样的高级官员。

乔安婶婶住在一条长的一百公尺的巷子尽头,当费南度、白素和红绫去到的时候,狭窄的巷子中挤满了人,都是来自各地,甚至于有不远千里而来的人,带著各种各样的问题,来向乔安婶婶恳求指点迷津。

白素所描述的这种情形我完全可以接受。因为这种情形虽然很碍眼,可是在各地都有存在。

我就曾经在一个世界上第一流先进的大城市中,看到过类似的情景:在凌晨三点钟,就有看来衣冠楚楚的‎‌‎男‌‎‎女‌‌,在污秽的横街里排队等候,目的是求见一位盲者。据说这位盲者能知过去未来,具有异能。所以他会客的条件虽然很苛刻,例如不能预先约定时间,只采取先到先得的方法,而且每天限定会客的人数等等,于是想从他那里得到指点的人,就只好通宵排队。不过幽默的是,通过特殊途径,当然是付出更多的金钱,也就可以例外。

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