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轻井泽先生来电话说“发生了麻烦事”。他的声音忧郁，不像平时的样子。

“浅见的妹妹佐和子从纽约回来的事情，我刚在某本杂志上登出来，读者们就来信询问为什么佐和子突然出现。在我的作品中不存在佐和子。难以抹去不自然的感觉。怎么回事啊？”

“怎么回事……”

我惊呆了。

“不论如何，妹妹还是回来了，不能说不行。而且说实话，因为关系到我白吃白喝的既得利益，我的心里也同样想说不要回来。但是，不能对妹妹说那么无情的话。不论怎么着迷，读者干涉别人家的事情都是很可笑的吧！”

“是的，我觉得也是如浅见所说。对我来说，当然不希望发生任何风波。我现在想，要是她不回来就好了。”

先生有气无力地说完就挂了电话。这个先生，不仅固执，而且小心眼、八面玲珑，心里光记着别人给自己带来的麻烦。

即使如此，不仅是作为自己家里人的我，就连完全陌生的人都觉得她回国会带来很多麻烦，我不禁可怜起佐和子来。这个世界上，像这样让人感到存在都是错误的人，或许意外地有很多。

这么说来，人的存在又有什么意义呢？古人说“我思故我在”，如果说有自我意识是人存在的条件的话，可以说婴儿时代的我没有存在吗？由于交通事故丧失意识的人就可以当作物体对待、丧失了作为人的实际存在性了吗？

的确，显示存在感的时候并不意味着肉体的存在。只有以自己的言行对周围施加影响，才使人认识到存在。而且，与被认识的同时，自己有必要能够认识他人。

深刻体会到这种奇妙的认识是因为我有时感到过去自己不存在的不安。

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