是雍正九年，那时当今皇帝尚未封爵，只称“四阿哥”奉了世宗的密令，微行探访直隶总督唐执玉的官声，“四阿哥”邀平均王福彭同行，并由方观承带了四名便服的侍卫，暗中保护。这天到了昌平地方，行经一座茶棚，下马暂息，一面喝茶，一面打听。“四阿哥”发现茶棚间壁面有一方布招，上写八个大字“一尘子论命不论人”，心中一动，便悄悄拉了福彭一把，努一努嘴说：“你看，这一尘子的市招，似乎对他自己的子平之数，蛮有把握的。”

“老王，”这是预先约定的称呼；福彭问道：“想不想试他一试？”

“也好，看他怎么说。”于是方观承陪着，一起去看一尘子，那人约摸四十岁出头，带一副墨晶眼镜，见有人来，似无所觉；但口中有话：“三位随便坐。”

“四阿哥”与福彭相互看了一眼，彼此都已会意，原来是个瞎子。怪不得“论命不论人”；来人是何仪态根本看不见，无从论起。“先生”，四阿哥问道：“请教你这大号，是何涵义？既然一尘不染，既然一尘不染，何以有奔走风尘？”

“客官”，一尘子是关外口音，“一尘子是谐音，‘一陈姓之子’而已。”

“贵处是？”

“浙江。”

“何以有关外口音？”

“自幼生长在关外。”

四阿哥有数了，必是前朝充军发遣到关外的“流人”之后，便有问说：“在关外几代了？”

“连我在内，四代。”

“是尚阳堡，还是宁古塔。”

这两处都是遣戍之地；一尘子便即答说：“客官知道这两处地方，就请不必多问了；反正雷霆雨露，莫非皇恩。客官何事见教，请直说吧！”

“足下论命不论人，我说个日子，请为推算，康熙五十年八月十三子时。”

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