智者的虚拟第三号。

终于，朱仑转过身来，站在画像面前。非常令人惊异的，出现的，几乎是两个朱仑，前面是立体的、后面是平面的。不同不在立体与平面，不同在气质。单看夏洛瓦的画，会感到他画的这模特儿是东方人，因为她太东方了，但在东方之下，隐约的西方还是存在。朱仑一站出来，一切显性出来，奇怪的是，朱仑是气质，赋予了画像更东方的气质，东方得打败了吉卜龄（Kipling）。吉卜龄叹息东方西方永不交会（Oh,EastisEast,andWestisWest,andneverthetwainshallmeet.），但是东方的立体交会了西方的平面、东方的动态交会了西方的静止。

我是一个公开的手工艺的文学家，却是一个秘密的心灵的画家。文学家是我的光环，像玛利亚（Maria）的光环，是圣母；耶稣的光环，是救世主；罗宾汉（RobinHood）的光环，是侠盗；光环习惯是一个，这就被定了位，好像别无他技。光环就光环吧，随他去，只是我私下里别有怀抱，就是吾乃画家也，其光可能不环、可能是光束，像雷射那样犀利的光束。不要人知道也不要人承认、没有人知道也没有人承认，就是那样，我自得其乐，我是分开的文学家、秘密的艺术家。不过，是什么样的艺术家，要看找到什么样的模特儿才决定，其实，模特儿有千万种，但对我只是一种，在我内心已模糊出就是那一种，像米开郎基罗（Michelangelo）看到大理石一样，上帝已经把塑像放在大理石中，他只是给挖了出来。千百种的模特儿在人海里，我只是把她发现出来。文学作品固然也要模特儿，但跟艺术作品互有同异，画家的模特儿少一点，除非画的是「流民图」或「行刑图」，基本上，画家的模特儿是静态的、单一的，这就是为什么维纳斯（Venus）的石膏像总是最辛苦的。维纳斯过后，人体写生是另一道，艺术家们好像都选错了人，毕卡索尤其错得离谱，常常画的是不怎么样的女人，画好后就成了妖怪。还是夏洛瓦好了许多，他选的模特儿，尤其是后期的，就标致得多，他越老，模特儿越年轻貌美，画得越正点。至于我的模特儿，她在人间不在凡间，也许有一天，她为我用裸体把自己画在文字画布上。成功之日，也许我会用裸体画在她的裸体上。只是也许，也许是一个好字眼，比希望还好、比憧憬还好，因为这个字眼有哲学味，也许的哲学，永远不会贫困，只有讨厌的人，才写「哲学的贫困」。

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