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74风起

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图尔内斯特那位最可敬的主教,就这样一边盘算着,一边骑着马往他的教堂行去,他骑着的是一匹非常漂亮的栗色大走马,会走对步,所以走起来非常稳当,一点都不会妨碍它的主人一边行路一边思考。7k7k001.com

这匹马是用了七十五个金币从圣奥美尔商人那里买来的。

作为主教,他有一辆华丽的四轮轿车供他出行使用,但是出远门的话,考虑到路况,骑马还更舒适一些。而且,骑马也有安全方面的考虑。

陪伴主教出行的不光有他的权戒(式样前一章已经讲过)和象征他替神灵牧民的牧杖,还有许多骑士、弓手、仆役和教士随从,这是因为世道的不太平——这块土地又有信仰,又有法律,简直是21世纪很多中国人心目中无暇的理想国,可即使是主教和修道

院长们,也不能保证在路上一定不会被抢劫。

其实,他们坐在家里,也免不了被人盯上呢。

曾经有一个富裕的修道院长,被他凶狠的叔父盯上,邀请他去打猎,然后把修道院长烤到半熟(这手艺可不容易练)逼迫他用半焦的手签字把一大块土地转让给自己。

所以,蓄养士兵,练习武艺,既是客观的需要,又很合那些贵族次子出身者的胃口,于是便流行起来了。

据说,查理曼大帝看到他新任命的主教不踩马镫就一跃上马,便收回了他的成命,认为这个教士不该去做主教而应该去做个骑士。

但是,在如今这个时代,主教和修道院长们不但披盔戴甲地活跃于战场,并且在难得的和平时光里还不忘操练武艺,民众们时常可以看到他们带着鹰和猎犬,挥舞着弓矢和矛枪讨伐那些信奉异端的野猪和狗熊,然后兴高采烈地把这些异端绳之以法,带回去

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