檀越没有说透，但是我明白他的意思。

天下三百六十行，行行都有祖师爷。

青楼女子的祖师爷有三个。有地方拜管仲，是因为管仲首创了青楼，所以被尊为祖师爷。也有地方拜白眉神。白眉神，白眉赤眼，骑马持刀，相传是黄帝时的乐官伶伦。仙号洪涯。青楼女子本属乐籍，拜音乐之神为保护神，也就不足为奇了。

只有旧时京城八大胡同的人拜吕洞宾。因为，吕洞宾曾经点化过青楼女子成仙，她们拜吕洞宾，也是希望有一天能被人“点化”，说直白点就是有人赎身。

相传，被吕洞宾点化成仙的青楼女子就是白牡丹。《吕洞宾三戏白牡丹》的故事也曾流传一时，故事里，白牡丹原本是牡丹花化人，所以才有被吕祖点化一说。

如果薛秀儿的法术真是传自隐身八大胡同的某位术士，她不拜吕洞宾，反过头去拜白牡丹，那不是本末倒置吗？

我想了想道：“檀越，你说的拜仙门是什么来头？”

檀越解释道：“拜仙门其实跟东北的大仙儿、茅山神打术差不多，善于请神上身。他们能请来的神仙。仙位相对较高，据说，门主甚至能请金仙下界。但这只是传说，并没有人亲眼见过。”

“拜仙门的人，都是随身带着神位，每日拜仙。请仙下界的速度极快，几乎是在毫无征兆的情况下，就能请神入体，实力暴增。”

“相传，拜仙门之所以能做到迅速请仙入体，就是因为他们身上都带着师门传下来的人皮仙符。这种仙符，往往是由师父用气血温养多年的符箓，或者干脆就是师父自己的人皮。”

檀越说到这儿顿了一下：“拜仙门属于正派名门，请仙不请鬼。所以，我才说不准薛秀儿究竟是不是拜仙门的人。”

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