山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

纳兰性德的这首词写得不可谓不完美，当年纳兰大爷从繁华之地被流放北方，正是接受了满清时候除了杀头蹲监之外最严酷的刑罚，发配东北。

那时候的东北只有很少的原住民，被誉为极北苦寒之地，由于当时居住条件有限，凛冽的严冬有很多人都熬不过去，被流放到这里的人归乡不得，只好开荒种田聊以糊口，无奈东北气候恶劣，虽平原广阔，夏秋之时多有旱涝灾害，不好的年头里尽管付出了许多的辛苦，却没办法从黑土地里收回一粒粮食，只能忍饥挨饿，所以旧社会的东北农村大多迷信，在田间地头盖起许多或精致或粗陋的庙宇，里面供奉着民间流传的各路神仙，什么黄二奶奶、龙王爷、灶王神、关二爷等数不胜数，只求风调雨顺，能够吃饱活命。

这种现象在文革时期得到了很大的改善，壮怀激烈的红小兵们把这些封建毒草打砸个干净，只剩下一幢幢破败的房子依旧矗立，接受着历史风雨的洗礼。

在四名干警的带领下，临时被招来的强壮男村民组成了四支临时的搜索小队，朝四个方向搜寻过去，一路上专门注意僻静的树林和那些废弃的房屋庙宇，期望能够有所收获。

凌阳跟随的十二人小队是往正北方向去的，只探出不到五里路的距离就走到了尽头，据同行的村民介绍说前面不远处就是杂草丛生的松花江畔，由于附近都是耕地，没有办法获批采沙场或是渔段，所以根本没有人从这里渡江，前些年市政府在江心的柳树岛修建了一座游乐场，本来想通过村里修一条公路，在江边建一座码头摆渡游客，不过由于村民集体反对只好将码头挪到往西三十里的荒草甸附近，后来游乐场由于过于偏僻，经营不善而倒闭，听说后来只雇了一个老头打更，免得游乐场里的铁质设施被盗，后来听传游乐场闹鬼，那个老头为了保命也卷铺盖走人了，搞得那里现在连小偷都不敢去。

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