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第二卷 书生执笔,文惊天下 第三十一章 散学

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吕杨第一天上了书院的早课。这早课是例行课,首先是养气,其次是存神冥思,然后是礼艺课。

圣道六艺之中,礼排在第一位,“礼”指的是律法、礼仪、以及治国韬略,习礼可修身持正,令恶念不起。这是规范一国行为和人心正逆的大事。

圣道修的是正心,这正心也是圣心,圣人之胸怀,圣道中人的梦想就是以圣人的胸怀兼济天下。

欲正心,先习礼。所以这礼艺课乃是六艺之首。

礼课换了一个儒师,不过同样还是一个老头,德高望重,其实但凡是能够在书院教书的,没有一个不是德高望重的老学究。这位老儒师手持戒尺,讲的是《匡礼》,这是大匡皇朝第五位圣人——周礼所着的圣人经典。

周礼,字定邦,正是这位圣人,书写了《匡礼》,奠定了大匡礼法的根基,《匡礼》一书,是国之磐石,是国之根基,开了礼法治国的大道。

在吕杨看来,礼艺课有点像历史和品德教育,十分无聊,不过大匡以礼法治国,没有这门课万万不能。

礼艺课结束,所有圣道弟子都自由了,和吕杨所知的所有学校一样,整个书院也是乱哄哄的,这些书生们涌出书堂,有的三五成群讨论才学,有的谈八卦,有的去书院大饭堂吃饭,还有的直杀书院的商街逛街买东西,更有的在仆从的左拥右护下去钓鱼或者休息。

“兄台,现在早课已散,我等请你到酒楼吃一顿饭,可否赏脸?”顾风、俞明跑到吕杨跟前,十分崇拜地说着。

吕杨露出白牙,咧嘴笑道:“那就恭敬不如从命了,两位贤弟,请……”顾风、俞明顿时大喜,一左一右跟在吕杨的身边,笑呵呵道:“不知道可否认兄台为兄长?”

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