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京都乱云 第69章 筒井与宇陀

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第二天一早,吉良家一行二十多骑带着岛左内离开岛城,想起临走前岛友之不厌其烦的叮嘱岛左内出门在外的注意事项,最后还不放心的派去两个岛家谱代家的孩子跟着他,这父子之间的感情确实挺好,比起许多武家强太多。

不过看着这两个年纪也就十五六岁刚元服的家伙,一脸憨笑的看着他,吉良万松丸就觉得岛家确实不太靠谱,家里老的老小的小,一个小山寨土楼不说四处漏风也好不了太多,就这样能抵挡住什么敌人啊,难怪岛左近年轻时一直默默无闻的。

兴福寺作为大和国的实际掌控者势力遍布全境,但是作为寺院他能管理的十分有限,除了控制春日神社以及本贯地添上郡之外,领国的实际支配权则是被称作大和四家的筒井氏、越智氏、十市氏、箸尾氏联合支配着。

南北朝时代大混乱时期,各地本土武士开始结成乡党,如源平时代存在的武藏七党一样,各地的武士集团以氏族为单位形成各自的乡党,大和国也同样存在自己的党人,除了筒井家和宇陀三将,另外几家的态度相对模糊些,时而左右摇摆,时而又各自对立,同样也体现出国人众的基本属性。

大和国的党人分别是筒井氏为中心形成的戌亥脇党,十市氏为中心形成的長谷川党,越智氏为中心形成的散在党,箸尾氏为中心形成的长川党,楢原氏为中心形成的葛上党,平田庄的地头万岁氏、布施氏、高田氏等国人组成的平田党。

平群郡以东的添下郡就是筒井氏的本拠地,作为兴福寺内掌握实权的强力坊官,筒井氏真正崛起也就是最近这一百年的事情,筒井氏自称出自藤原姓或大神姓后裔,是春日神社从河内国枚冈地方迁宮时,春日社的供奉藤原四家之一藤原顺武迁徙到添下郡筒井庄的后代,随后自称筒井氏。

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