“我怎么就不知道问他们武僧头在哪里呢？一群只会念经讲法的僧人才不会关心哪个武僧力气大，哪个武僧枪术强，所以跑断腿也是活该啊！活该！”吉良万松丸很气馁，吉良家二十多人都很气馁，还有几个笨蛋到现在还没找到回来的路，只有等到晚上他们自行回到门前町内的屋敷内再说了。

“宝蔵院胤荣大师是不是枪术很厉害？我要挑战他！”见到宝蔵院胤荣最兴奋的要数泷川庆次郎，其次是岛左内，他也听过宝蔵院胤荣的名号，再次是本多三弥，三人团要齐心，作为小尾巴他当然要跟着相应，然后没人了……也就他们三个小孩子很兴奋，其他人已经快累死了，才不管宝蔵院院主是胤荣还是胤禛。

宝蔵院胤荣最初是继承僧兵一脉的传统修习祖传的薙刀术，在他觉得薙刀技艺大成后，忽然感觉使用长柄薙刀缺少防护，于是就在如何保持攻击力的前提下加强防护，于是在有枝杈镰枪基础上制造了一把新枪，名叫片镰枪。

据他自夸片镰枪攻防合一才是枪术正道，这么厚脸皮的吹嘘当然会引起一些知名的枪术高手激烈谴责，为了证明自己新想法的正确性，胤荣就和那些反对者们用各自的技艺试合，最后无论谁来挑战都被他轻而易举的击败。

战后也有人质疑宝蔵院胤荣投机取巧，借大家不熟悉片镰枪的路数屡屡偷袭得手，但是事实胜于雄辩，失败者的叫嚣自然不会被人重视，于是他的新枪和枪法名声渐隆，人们为这种新枪取了一个新名字，十文字枪。

宝蔵院胤荣虽然名声渐隆，但是他不是一个容易满足的人，为了完善自己的新枪术，他向东国的天真正伝香取神道流，以及人称上州第一枪上泉秀纲等人讨教枪术，至今不到三十岁的宝蔵院胤荣就已初具一派大师气象，宝蔵院内常年保持着几十名弟子学习枪术，每个月总会有些执拗的人找到这里求教枪术，所以对于吉良家一行二十多人的队伍，宝蔵院胤荣也并不惊讶。

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