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第七卷 鹊桥仙 第四百五十六章 大师(上)

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富相公一直冷眼旁观,直到此刻才露出微笑。这个陈恪,富弼一直很关注,对其聪明才智从不怀疑,但总是无法放心,因为他太鲁莽、太不计后果了。这样的人,如何能托以社稷?

现在,看到他终于成熟了,富相公也放下心来。富弼扪心自问,就算自己,也没本事把这件事情,处理到滴水不漏,但陈恪却到了。

陈恪证明了周公作金縢确有其事——这是官家最关心的;又证明了《尚书·金縢》一文系伪作,这样也洗脱了他构陷龙昌期的嫌疑。但同时,又坐实了龙昌期的浅薄无知……这个只知其一不知其二的老头,仅考证出《尚书·金縢》是伪作,便以此为证据,宣称周公是奸臣。结果被陈恪用《竹书纪年》狠狠抽了一耳光。

这下子,龙昌期污蔑先贤的罪名固然不成立,因为毕竟之前大家都不知道《竹书纪年》的内容,可他对周公的态度,已经足以引起上至官家、下至群臣的反感,还想立地成圣?做梦去吧……

最妙的是,陈恪的发言始终围绕学术问题本身,泱泱大气、不惹是非。之前,他在读书人心目中,不过是个才子而已,但凭此一役,已经可以升为大儒了!

虽然百姓都爱才子,但在士大夫眼中,那不过是个花头,真正值钱的是大儒!道理很简单,因为大儒可以解释经典,他的话就是权威,不管你爱听不爱听,都得好好听着……

“这算什么?”走到他身旁,曾公亮捻须笑道:“可怜年年压金线,却为他人作嫁衣裳?”

“慎言,慎言。”富弼摇摇头,但看向赵宗实的目光里,还是有掩不住的笑意。

※※※※

宴会上,待略略填饱肚子,赵祯终于忍不住问道:“陈爱卿,既然《金縢》是伪作,为何孔子还会将其收入《尚书》中?”这也是众人想问的问题,作为春秋时的史官,孔子肯定掌握许多一手史料,不可能把一个根据史诗演绎的故事,写到《尚书》中去。

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