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第二卷 天骄人杰 第一百六十九章 开泰皇,三阳并起;纯阳鼎,乾坤炼神

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李辟尘心有想法,于是与叶缘言明,二人商议,去往白雾山诸道人之处。

听得李辟尘所言方法,白雾山诸人俱是认为可堪一试,反正他们此时也没有更好的方法,试一试也无大碍,万一成了那岂不美哉。

于是祝凝心上前,一双清瞳盯着李辟尘,打个稽首,朱唇轻启,开口来:“我修剑道,以剑阳化纯阳,你且言吧,要我怎么做?”

剑修修纯阳,乃是以剑为主,以人驭剑,故此剑中真阳称剑阳。

李辟尘点点头:“我心中有些计较,一会我等三人互面相站,听我口令,先是我起法,施天阳气,聚指尖不散作仙火引;后叶缘起法,施地阳气,聚指尖不散作仙火引;再由祝凝心起法,施剑阳气,聚指尖不散作仙火引。”

“然施法时不得带自身之道,只是作引,不动法与理。”

仙火引,这是一种道术,是以自身气息融汇三火,炼出所谓一丝“仙火”,以此为引,可勾动天地自然中与本身气息相合的外道气,乃是修行时所用,而“仙火”本身就有人体三火,是以三浊不沾。

与仙火引相对的还有神火引和魔火引,虽名称相似,也都是用来修行,但其中道理天差地别。

那神火引又称香火引,乃是神道用来呼唤失位之神所用的神法,同时也可用来聚集人间的供奉与香火之气。

那魔火引则是魔门所用,其用途险恶,乃是魔道高人用来抽取人体三火的恶法,中魔火引者,本身三火失位,七天之后火焰熄灭,根源三火离体而去,被魔火吞噬,于是四海五精尽数衰竭,其中蕴含法力皆被三火带走,与持魔火引者融合,是一种借他人法力来壮大自己境界力量的魔功。

另外二人点点头,于是三人联袂而去,行至一处空旷之地,四周纯阳气息暴躁,如龙似蛇游荡,三人站定,李辟尘抬手,指尖冒出一点灵光,复又化作浩荡白烟,如一轮小日,散发出中正平和之意,正是天阳之气。

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