这不是出世而超世，而是入世超世，超世之后，还需忘世。

世间唯一证无者就是道德天尊，他所证无响，来于诸空。

太乙天尊或许有朝一日，可以踏到“诸空见我，我见诸空”的境界，但至少现在还不行。

诸空见我，我见诸空；诸无为我，我为诸无。

如此可进入“物无非彼物无非是”的一种境界。

以无中再生有，以为无有之身。

到了这一步，便离“莫若以明，无止止境”只隔一层皮薄了！

“护佑世间便好，为何非要驱逐，两相伐戮，驻世者衰，超世者损，两相无益！”

通天教主带着一种极大的遗憾与叹息，他虽然知道太乙为何会坚持这么做，但事实上，这样做的结果，是最不好的。

可为何宁愿……宁为玉碎不为瓦全？

北斗的避让便是正确的选择，太宁则是出于对自己名讳的负责，是不舍，也是为天道万灵承担风雨。

他站在前方，只是因为他为天道之主，他必须如此。

但太乙天尊，大可不必，诸天尊虽然忌惮，但太乙的职权是救苦，此时站在前方，大可庇护众生，随后让三先天以及其他天尊安然离去，这才是最好的结果。

但显然，太乙并不这么想。

于是通天教主的话语落下之后，便有了回应。

“来之则来，去之则去，人间喧嚣，天复如此，成住坏空，本就是一切变化的根源，或有不同的词汇代替，但大意几乎未有差别。”

“各位要走，无人去拦，但各位不愿去损，然而我等，又如何肯衰？”

灵宝天尊听到太乙的声音，却不见太乙的身影，眉头微皱。

十方无影，绝世之外。

这就是所谓的超于生灭？

众生已损，故而三先天纵然超世也必然有损，损者无关乎大小，只在于计较。

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