这倒也是。

自古以来，洛阳牡丹、广陵芍药并称于世。

宋人王观《扬州芍药谱》云：“扬州人以种植芍药相尚。”

苏轼本是爱花之人，在扬州也写了不少和芍药有关的诗歌。

“倚竹佳人翠袖长，天寒犹著满罗裳；

扬州近日红干叶，自是风流时世妆。”

然而作为地方官员，苏轼却不敢拿个人喜好来祸害百姓。

扬州有个“芍药会”，大苏发现百姓为花会所累，于是予以罢除。

在《以乐害民》中，大苏申明了自己的主张：“扬州芍药为天下冠，蔡延庆为守，始作万花会，用花十余万枝。既残诸园，又吏因缘为奸，民大病之。

予始至，问民疾苦，遂首罢之。

万花会，本洛阳故事，而人效之，以一笑乐为穷民之害。”

在给朋友王定国的信中，还提及这件事：“花会检旧案，用花千万朵，吏缘为奸，扬州大害，已罢之矣。

虽杀风景，免造业也。”

第二件事情，是他在平山堂后，为了纪念自己的恩师欧阳修，取“深谷下窃宛，高林合扶疏”之意，修建了一座谷林堂。

平山堂是欧阳修贬谪扬州时，经常携士前来，游目骋怀的地方。

蜀冈之上，清幽古朴，堂前古藤错节，芭蕉肥美。

坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，故名“平山”。

山下就是邵伯湖，欧阳修将之整治出来，遍种莲花，留诗“菡萏香清画舸浮，使君不复忆扬州。都将二十四桥月，换得西湖十顷秋”。

史载每到暑天，公余之暇，欧阳修便会携友而来，命人取荷花千余朵，分插百许盆，放在客人之间。

然后让歌妓取一花传客，依次摘其瓣，谁轮到最后一片，则饮酒一杯，赋诗一首。

往往到夜，载月而归。于今留下一个“坐花载月”的典故。

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