即便是如今的宋朝，对于女子文采出格还是颇为忌惮的，毕观虽然替苏油作了《伦理》和《训类》，但是人多将《伦理》归苏油，《训类》归毕观。

无他，就因为《伦理》是古文，《训类》是白话文。

易安的词作个性太鲜明，这是无法遮掩和转嫁的，李格非担心自家女儿词作流布天下，引来苏油和漏勺反感，特意将女儿的词作收集起来交给苏油，同时写信跟他解释。

大意就是我家易安虽然喝酒赌博填词制曲骄傲任性自由奔放，但她的确是个好姑娘。

苏油拿到信后不由得直乐，老李可真是想得多，你还能比我了解你女儿？

于是开始誊录词作，给大苏、黄庭坚、秦观、贺铸、晏几道寄过去。

这个大家都给看看，都给评评，反正我是要给易安出版发行的，名字都定好了，就叫《漱玉集》！

给了评论的，我都会附加在词集之后。

先说好啊！今后《漱玉集》大名得传，可不是我们家易安沾你们的光。而是你们，有一个算一个，通通都沾了我们家易安的光！

于是秦观首先就不服了，论作词我们可从来没有怕过谁，我才不信易安担得起司徒如此之高的评价，这摆明了就是因为李家穷给不起嫁妆，司徒故意在这儿哄抬人设呢……

待到看过之后，秦观也不得不服气，集子里边，诗笔虽然稍弱，而词令则极婉秀，且亦妙解音律，无一字不协者。

这就叫“实倚声之正宗”。

秦观回忆了一下身边周围的人，似乎、好像、就连二晏、欧阳、苏、黄、周、柳，包括自己，都不是敌手……

晏小山最感兴趣的是里边的“白话词”，其中翘楚就是那首《声声慢》，还有“知否知否”这等妙到毫巅之句。

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