公扎环视着这间石窖，发现里面很空旷，中间有四根石柱，纵向六排垫子，一排坐了六人。每人都是同一姿势，双腿跌跏，双手置于膝上，面部向里。羊皮的袍子放在臀下，棉衣有的缠于腰间，有的穿了一只袖子。正面高高的石椅上也跌跏坐了一人，面向大众，双手掌心相对。整个厅堂里骷髅只是极个别的，大部分的人脸部肌肉完好，眼闭着，表情平静淡然。

“这些人难道都是在同一时间死的吗？”公扎扫视着偌大的厅堂，各种影子交集在一起显得有些阴森。

“公扎，这儿好像有字！”卓麦在另一头喊。

公扎顺着墙边走了过去，措姆拉着他跟在后面寸步不离。

石壁上写有红色的藏文，规规矩矩的标准字体。

公扎就着微弱的灯光看壁上的字，轻声念道：“藏历土牛年，加龙人入侵纳仓德巴，族长下令把老人、女人和孩子们送去佛祖安排好的地方。我们是留下来保卫草原的纳仓德巴战士，向上天发誓要用生命守卫家园。加龙人守在山下，堵死了每一条出路，要我们投降当奴隶。山洞里没有肉、没有糌粑。错鄂草原是祖先留下来的天堂，我们把它丢了。草原不在了，它被强盗夺了去，战士的使命无法完成，我们集体向草原辞行，将实践祖先的诺言：草原在，战士在。草原亡，我们亡。我们是纳仓德巴英勇无畏的战士，我们将追随先祖的脚步去到香巴拉。”

“纳仓德巴？什么意思？”卓麦问。

“听说我们这儿最早就叫纳仓德巴，后来改名申扎，是说我们这儿的地势像皮火筒一样。解放后，政府才把我们这里和后藏的雅要地、巴扎、准布塔尔玛、加龙等部落合并在一起管理组成现在的县。加龙部落在后藏，是人数比较多的，过去非常强悍，以抢劫偷盗为生，其中一部分人常在无人区活动，说是打猎，实际上是专门出来抢劫其他部落。每次抢东西后就迅速撤回无人区，把抢来的东西藏起来，让人想找都找不到，等风声过后才分批送回家去。当然，这只是传说。”公扎看着石墙上的字，解释说。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.gaysay.com

(＞人＜；)